Diálogo entre Enzo D'Angelo e Pier Lorenzo Eletti
1ª Conferência Internacional sobre Restauração, Gabinetto Vieusseux, Sala Ferri, Florença, 25 de novembro de 1995. Discurso de Pier Lorenzo Eletti e depois de Enzo D’Angelo, presidente da Conferência. Reportagem de Pier Lorenzo Eletti: “O antes e o depois na visão humanológica”. Psiquiatra, reitor da Universidade Jolla em Lugano, diretor Científico da Fundação Internacional Erich Fromm. Eletti é o primeiro psiquiatra a participar do ciclo de “Conferências Internacionais sobre Restauração” posteriormente denominadas “Conferências Internacionais sobre Conservação e Restauração” e finalmente “Conferência Internacional sobre Conservação e Preservação”. A participação de psiquiatras e filósofos foi uma das linhas mais significativas nas pesquisas realizadas de 1995 a 2006. Aqui Eletti fala sobre alienação com Enzo D’Angelo que irá repetidamente propor os temas da percepção, alienação, dissociação e estranhamento, nos temas abordados pelas Conferências internacionais. Eletti fala do conflito na sociedade urbana, uma vida definida como esquizóide pelo sociólogo Louis Wirth, dos controles sociais anônimos, do indivíduo e da alienação, da liberdade em Erich Fromm, do vácuo social de Durkheim, da limitação na satisfação, do conflito entre o ego e o super-ego, da falta de autonomia crítica diante das restaurações. D’Angelo fala de estranhamento em Šklovskij e Brecht, conscientização pública, atitude acrítica e diz: «A centralidade humanológica do sujeito, que você está propondo hoje, me parece fundamental. Se quisermos olhar um pouco para trás, por exemplo, Ludwig Feuerbach via a religião como uma projeção mítica do homem que produz alienação. Se substituirmos o termo religião por restauração, muitas vezes podemos ver depois de uma intervenção, essa submissão acrítica a uma consolação alienante e ao gozo de um passado e realidade mitificados “Como foi”. Muito depois da alienação de Marx e Marcuse, de Freud e Jung, acho que sua referência a Fromm é apropriada. Falando em alienação, sabe-se também da sua clareza sobre as causas desumanizadoras das estruturas sociais, burocráticas e produtivas. Hoje também colocaria ênfase nas estruturas de comunicação e nas novas manipulações de linguagem e atenção». (Texto de Riccardo Pantò)